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| 图书中文名：爱情来了又去 |
| 书 号：2501 |
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图书类别：
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生活科技类
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版权代理范围：
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简体中文与繁体中文
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版权销售情况：
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中文简体与繁体版权均未售
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| 发布时间： |
2006/1/9 |
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| 中 文 简 介： |
| 两性关系思想革命：阶段性一夫一妻制。男人风流，喜欢拈花惹草，古今中外皆然，德国男性也不例外，根据最新汉堡意见调查专门研究机构的统计报告，将近百分之五十的已婚男人至少有一次外遇经验，平均两个人当中就有一个。而且，外遇似乎会成习惯，百分之二十的男性承认不只一次出轨，这些人当中，外遇次数多达二到五次。为何「男人皆如此？」，德国女作家施耐德认为，两个人拴在一起并不能让人快乐。分手固然是件伤感情的事，但是却不见得那幺可怕，今天这个时代婚姻，有必要调整「婚姻、家庭、永远忠实」才是真理的观念，认清「一生一世与一个合适的伴侣终生厮守」，已属神话的事实。追究原因，自我本位主义，及对生活的期许、对另一半要求过高是造成婚姻难以持久的症结，她在《爱情来了又去》这本书中表示，世人都追求永恒的爱情，其实是几乎不可能的梦想，实际生活中发现，两个人结婚、绑在一起经常不能带来幸福快乐，到最后只是「食之无味、弃之可惜」凑合在一起。所以，要让夫妻关系保持合理性与建设性，她主张「系列式的一夫一妻制」(Serielle Monogamie)，也就是说，在某一段时间内，阶段性履行一夫一妻制，所以，一生中便可能有三到四个(或更多)不同的固定配偶。在不考虑经济、道德、责任、义务及子女等现实因素情况下，「系列式的一夫一妻制」，便是对自己诚实、理想的解决办法，否则，为了顾全大局，只好欺骗隐瞒，以外遇、情妇、逢场作戏、露水鸳鸯、交女朋友等偷鸡摸狗形式付诸实行。相形之下，演艺人员、艺术家执行「阶段性履行一夫一妻制」较澈底，所以他们更换配偶的频率高于常人，这点虽为社会人士所诟病，作者却认为是勇于面对自己、敢作敢当的表现。作者强调，夫妇离婚，和谁对谁错没关系，我们必须认清，今天这个时代，随着民主思想进步，个人主义趋势更加强化，个人需求、心灵自由、自我发展成为人生重点，这种情况下，今天德国家庭平均只有一点三个子女人数，因为，生儿育女已经列入自我实现的一部分(例如满足母性)，针对此项目的，通常一个孩子就足够了，所以，施耐德女士担心子女有被工具化、理想化的倾向。这些情形是过去所无法想象，尤其，现代女性经济独立，已经不太可能像上一辈妇女，压抑隐忍过一生。另外，作者深入分析造成现代夫妻分手，主要是和人生性阶段的演进与成长有关，夫妻双方(或其中一方)不断改变心态、观念、思想，脚步方向逐渐产生差异。再加上，此一时彼一时，很可能扮演父母角色，两人原来是非常理想的搭挡，但随着儿女羽翼丰满，情况因此改观。凡此种种，似乎证实婚姻存在的理由愈来愈薄弱，施耐德认为两人分道扬镳，并不代表婚姻失败或破裂，而是双方成长改变的方向不同，导致共同生活成为一种负担，所以，最理想的情况下，现阶段的伴侣是应该是，眼前可能取得的异性恋人中，最好、最合适的一个，但它的时效性并非永远，直到下一阶段出现更好、更理想的人选，取代眼前这一位。施耐德革命性的前卫观点，引起卫道人士抨击，他们无法茍，认为频频更换伴侣是现代人精神贫乏的象征，施耐德指出，离婚率及外遇次数不断提高是最好左证，她坚信「阶段性的一夫一妻制」是挡不住的时代潮流，没有情感交流的婚姻才是真正的贫乏。2001年出版，214页。 |
| 英 文 简 介： |
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| 目 录： |
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| 原文内容： |
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| 参考中文译文： |
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